第132章 名声对品行的弥补

  只要不触碰谋反、叛国、严重贪腐这类公罪，私生活里的薄情、諂媚、放纵等瑕疵，要么被舆论美化，要么被视而不见，几乎不会影响仕途与声誉。

  不信且看秦观，“苏门四学士”之一，婉约词坛的宗师，一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”流传千古，文名满天下。

  可他私德爭议极大，早年流连青楼、声色犬马，还曾为攀附权贵写諂媚诗文，更被指薄情寡义，对患难伴侣始乱终弃，与词中深情形象反差巨大，时人讥讽其“词雅人俗”。

  可即便如此，他的官职变动也只因党爭，而非这些私德问题。

  再看吕惠卿，北宋文坛名家，诗文、经学造诣深厚，与王安石、苏軾等名家交游，文名显赫。

  作为王安石变法的核心骨干，他確有实打实的才学，却极度自私阴狠——为夺权背叛恩师王安石，罗织罪名构陷旧友，掌权后更是贪赃枉法，利用文坛声望包装自己，实则行事卑劣，被《宋史》列为奸臣。

  可他的官运起伏，也多因政治斗爭与朝堂站队，而非私德污点被追责。

  这般严重的私德问题，依旧不耽搁他们做官、享名，为什么，因为这就是大周士大夫的特权。

  荣显玩的，便是这种特权。

  官场规则、家族名声他会维持好，丝毫不耽误家族兴旺，但私底下，活得痛快自在，不越底线。

  这就是荣慎之与荣显的区別——一个为家族而活，一个为自己而活。

  虽是一人，却有两般活法，所以他才会说，荣显人嫌狗厌，跟他荣慎之有什么关係。

  说完正事，荣显才一拍脑门，想起还有要紧东西没拿出来，冲一旁侍立的承砚摆了摆手。

  承砚心领神会，转身快步退下，不多时便领著两个僕从，抬著一口雕花樟木箱稳稳走了进来，箱身还带著淡淡的樟香与扬州水乡的湿润气息。

  “父亲，这是孩儿在扬州蜀冈山寻得的明前贡茶，”荣显亲手打开箱子，里面铺著防潮的青竹纸，整齐码著十余个木盒，他取过最靠前的一个精致楠木盒递给荣自珍，