第417章 为天地立心

  ……

  “科举”即为分科取士。

  它萌芽於“九品中正制”统治下的南北朝晚期，创始於隋，形成於唐，熙攘繁盛於宋。

  其实细究之下，科举考的內容並不算太复杂。

  唐时分设“秀才、明经、进士、俊士、明法、明书、明算……”等五十多科。

  其中进士科主要考“诗赋、策论”，算是最难的一科，明经科考“贴经、墨义”，其实就是对儒家经典的默写和填空，相对而言容易许多。

  其实要是后世穿越者自信点儿，但凡是个有能耐从高考中杀出重围的学生，隨便考个除进士之外的科目基本是手拿把掐。

  苦逼文科生要是实在没有拿的出手的绝活儿，那不如换赛道跟土著卷科举去，单考一科语文，最多加点歷史，还不用学英语，谁怕谁啊。

  不过唐朝的科举制只能算是一种雏形，考生人数少，录取人数更少，除了武则天时期，卷子基本都不糊名，说是考科举，其实考的就是个人情世故。

  许多人往往指责李、杜等人攀附权势左右逢源，可对他们而言，那其实只不过是考试的一环。

  李白杜甫等人难道缺乏对家国的忧虑，缺乏诗文的才情么？但为何他们在盛唐的大熔炉下无法出头？

  没有参加科举的李白“仰天大笑”入宫墙，“醉酒弃市”出长安，自此以后“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。

  参加过科举的杜甫也屡试不中，辗转权贵之门却落得茅屋秋风悽苦半生。

  他们却然是不適合做官的。

  因为不肯屈服於现实的腐朽，因为心中尚存大义，因为心中仍有广厦千万间。