第490章 炼剑（5.5K字奉上，求月票支持~）

  第490章 炼剑（5.5k字奉上，求月票支持~）

  “前注”：本章有较多炼剑理论情节，虽然我自己觉得写的挺好，但萝卜白菜各有所爱，有介意的书友可以选择跳过或者暂时不看。以下为正文。

  程心瞻对於自身法宝是有过好几次取捨与精简精炼的。在这个过程中，同时伴隨著对法宝的强化与再塑。

  这其中就包括了五行法剑。

  在那么多次取捨精简中，五行法剑他都是一直坚定留下来的。

  剑者，威仪之器，號令也。

  剑，其实就是一种道形。

  在这片天地间早有公论，最亲道之灵为人，最亲道之花为莲，最亲道之器为玉。

  其实这段话后面也可以再加上一句：

  最亲道之兵器为剑。

  剑者，百兵之君也，君子腰玉而佩剑，无故不去身。

  当然，这里所说的，剑只是兵器之君。而器之分类纷繁复杂，除兵器之外尚有：礼器、车器、祭器、葬器、钱器、农具、起居具、文雅具、度量衡、建筑构件等等。在这些分类里，又有各自属类中的最亲道之器，要另当別论。

  而正是由於兵器之中以剑器最为亲道，所以世间诸般用兵御器者，以剑修最为广泛，亦属剑修成就最高，讲究也是最多。因此还衍生出了体剑、法剑、飞剑等诸多流派。但其实真要说起来，论力大，体剑不如枪棒；论御气，法剑不如符令：论锋利与击长放远，飞剑不如各种神光飞梭。但是，剑之形，却能包罗此三者，做到隨心如意，指挥如臂。

  而以上这些，说的还只是“用”，剑之精妙，或者说其真正的亲道之处，其实在於“形制”。

  剑之形制，为“正”，为“雅”。