第54章 论命运

  第54章 论命运

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  “復活？这可是神灵的特权，或者说即便是圣徒和天使，死后也会回归神国！这可能做到吗？”

  “当然，对真正的“伟大者”而言，死者復生並非不可能。”

  站在街上聊天总归不太正常，於是两人去了阿尔蒂尔在小旅馆里的房间里谈话。

  在阿尔蒂尔的口中，拉弥亚逐渐搞明白了“生命学派”的一些学术理论。

  “生命学派”的最高领导，即“议长”，是一位命运途径的强者，至於有多强，阿尔蒂尔这样的成员还没资格知道，他的老师也不知道。

  学派里主要使用的还是“师徒制”，因此人数不是很多，但关係紧密。学派中的成员基本都要对那位“议长”有一定的信仰，也就是在念诵自己信仰的神的名的同时顺便念一下议长的以示尊敬。不过议长对他的信徒和追隨者们倒是挺放养的，动不动就以年为单位消失，返回后也从不说自己干了什么，將自己建立的学派和所有追隨者也全都託管给了命运。

  非常“命运途径”的做法。

  好在，近些年他又出现了，学派的成员们能够偶尔感觉到这位议长悄无声息地来过了。

  但拉弥亚现在的关注点不是这位喜欢消失的议长，而是阿尔蒂尔正在讲述的学派学说：“————我们是学派嘛，所以只要有道理，就什么观点都可以说。大伙动不动就开辩论会，然后在辩论结束之后诅咒对手倒霉，我虽然没见过其他人几次，但大家都————很友善。”

  確实，一群让命运代替自己思考的人，肯定充满了不怕死的精神吧。

  “学派里有一个学说被认为不敬”，可是至今无法被驳倒，那就是关於命运”和命运之神”。”

  “我记得你说过，哪怕是命运之神，也必须在命运的允许下诞生”。”

  阿尔蒂尔点头，开始详细解释：“是的，这是我们对“命运”认知的核心。”