第412章 画鬼点睛

  冯玉漱静静听完他的推测，脸上浮现出警惕之色：“这么说秦寿应该是个升格者？那化腐朽为神奇的点睛之笔，应该和他驾驭的鬼有关？”

  “或许吧。”宁哲不置可否：“走了，送豆腐去。”

  “嗯。”冯玉漱甜甜地应了，跟在推着独轮车的宁哲身后一起离开了磨坊。

  话说世上三般苦，撑船打铁磨豆腐，便是宁哲这般体魄也经不住被当骡子用，几袋豆子磨下来是腰酸腿软，整个人都有些发虚。

  不过好在身体状态这种东西，宁哲恢复起来也就一念之间的事情，只须动用太易的规则，将自己的身份从‘冯玉漱认知中的宁哲’切换成‘夏语冰认知中的宁哲’，他就又变得生龙活虎，精力充沛了。

  ——因为夏语冰认知中的宁哲没拉过磨，自然就不会累了。

  两人推着小车出了磨坊，把豆腐切成小块挨家挨户开始分发。

  因为宁哲随时可以刷新状态清空疲劳值的缘故，两人的效率很快，不一会儿便将车上的豆腐都分发完毕，给全村三分之一的人家都供上了祭品。

  趁着和冯玉漱独处的空档，宁哲分发祭品之余顺便完成了几项宜事，向蛇神讨了个好彩头。

  今日宜做的事有：装修、入殓、移柩、成人礼、成服、除服、铺路

  其中装修和铺路都是顺手就能做了，入殓和移柩则需要和冯玉漱两人合作，一起把棺材从屋内搬到屋外，然后再搬回去。

  黄历中的【移柩】并不是指简单的移动棺材，而是传统丧葬礼仪的一部分，将装着遗体的棺材从室外敲锣打鼓请进灵堂，然后子女才能守灵。

  宁哲手头没有锣鼓，只好拿手机扬声器外放了一段正月里来是新年，也不知道蛇神认不认。

  接下来的【成服】和【除服】也是如此，两者都是丧葬流程中的一个环节。

  成服是指死者的子女亲属等按照亲疏远近关系，穿戴不同颜色的丧服。除服则是丧葬流程走完后，各亲属脱下丧服，换回常服的过程，因此又称‘脱孝’。