第71章 揭开诺奖的遮羞布！
  看明白了吗？评委们选择叶承，主要原因不是他作品中的文学性，而是因为政治和歷史。他们需要一个『勇敢』揭露中国『阴暗面』的作家形象。”
  这张图，这番话，瞬间让网友们都炸了锅！
  原来，江离说的“自我东方化”，並非空穴来风，而是被诺奖评委会白纸黑字地“认证”了！
  另一位文学教授则发表长文《叶承作品中的女性形象分析》，文章一针见血地指出：
  “叶承笔下的女性，普遍缺乏主体性。她们要么是欲望的载体，要么是苦难的象徵，很少有自己的思想和追求。”
  “这种书写方式，本质上是一种根深蒂固的男性凝视，是对女性的物化。”
  “这不是说叶承有意为之，而是说他的创作视角，受到了传统父权文化的深刻影响。而他本人並未察觉，甚至引以为傲。”
  无数人开始反思：
  “为什么获得国际大奖的中国作品，总是那些展现苦难和落后的？为什么那些写中国发展和进步的作品，在国际上反而不受待见？”
  “这背后是不是有一种文化偏见？西方是不是更愿意看到一个落后的、需要他们『拯救』的中国？”
  “我们在追求国际认可的时候，是不是丟失了文化自信？”
  短短七天，这场討论，从网络蔓延到学术界，从民间爭论上升到官方关注。
  甚至连《人民日报》文艺副刊都发表了评论文章：
  “文学创作需要百花齐放，既要有直面黑暗的勇气，也要有书写光明的能力。既要有对歷史苦难的反思，也要有对当代生活的真实记录。”
  “文学不应该成为迎合任何一方想像的工具，而应该成为真实反映时代和人民的镜子。”