第60章 你批判国学还是社会？江离：我批判的就是你这种人！
  江离没等柳文渊回答，自顾自地说了下去。
  “伟人说过：对於中国古代文化，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利於推进中国的新文化。”
  “什么叫批判地接收？还是那句话，去其糟粕，取其精华。”
  江离的声音逐渐变得有力：
  “《大学》这段话的精华在哪里？在於它强调了个人和社会的联繫，强调了知识分子的责任与担当。”
  “但它的糟粕在哪里？在於它把『修身』这个纯粹的个人道德修养，放在了解决一切问题的根源上，仿佛只要人人都是圣人，天下就能太平。”
  “这种思路，在那个生產力低下、社会结构简单的封建宗法社会，或许有它的合理性。但在今天，这种思路就大有问题了。”
  “为什么？因为今天的社会矛盾，根本不是靠个人『修身养性』就能解决的。”
  “房价太高，是让刚毕业的年轻人『修身』，就能修出一套首付吗？”
  “就业內卷，是让打工人『修身』，就能心平气和地摆脱996的福报吗？”
  101看书 看书认准 101 看书网，101??????.??????超给力 全手打无错站
  “贫富差距拉大，是让穷人『修身』，就能修出一条通往共同富裕的康庄大道吗？”
  一连串的质问，句句见血，刀刀扎心。
  “这些都是结构性问题，需要的是制度层面的设计与改革，而不是空谈个人品德，让年轻人把一切苦难都归结於自己『修养不够』！”
  柳文渊的脸色彻底变得难看起来。