第40章 环保问题

  【令后人受益的还有月崽的环保理念。

  其实我们的祖先很早就有了可持续发展的理念, 三千年前就有相关法令禁止春伐木捕猎、夏捕鱼，元启年间相关环保思想被发扬光大。】

  殷辛心情有点复杂，俗话说的好, 人越缺什么就越讲究什么，一个国家也是如此。

  晏成祖讲究环保、讲究可持续发展还不是因为工业革命后的污染太严重？可是进行工业革命又是发展的必然，为了绿水青山只能大力宣传环保了。

  周克礼点头，儒家讲究“天人合一”。

  孔子“钓而不纲，弋不射宿”；孟子言“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”；荀子言“养长时，则六畜育；杀生时, 则草木殖”。

  晏成祖的环保理念和儒家思想很契合, 可是其他方面……周克礼幽幽叹了口气。

  天幕中的元启盛世美好但虚幻, 他总有一种无所适从感。

  【比如说植树。

  “孟春之月，盛德在木”, 我国有着丰富的植树造林传统，但要说非常重视那是没有的，因为古代向来人少林子多, 上期谈成祖剿匪的时候我也提到过相关情况。】

  承安帝认为天幕所言不实, 历朝历代其实都挺重视种树的。

  光曜帝为抗击匈奴在边境种榆树，千百年过去当地还有不少以“榆”命名的地方, 比如榆州榆林；刘朝爱种柏树, 大晏有好些千年古柏都是从刘朝活下来的；之后的朝代偏爱果树，尤爱既能结果又能养蚕的桑树；本朝也是如此。

  而且植树是地方官员政绩考核的内容之一, 承安帝认为朝廷做到如此地步已经足矣, 总不能将种树作为徭役, 把善事变为人人避之不及的恶役吧？

  至于山野的林子和林子里的土匪，承安帝是真没办法，派兵剿了一茬还有一茬, 他只能优先解决那些穷凶极恶的。

  【但元启朝人口大爆发，如果不提前加以规划制止，大晏的植被能保住多少还真不好说。