第118章 ：意识不只存在於脑海
  很快第二个评论也隨之而来。
  【佛教：问君能有几多愁，恰似你大大滴温柔发言：】
  “佛家不讲问古，只讲宿命通——《阿含经》里目犍连尊者能知晓过去八万劫事，原理是意识突破【我执】后，能接入共业之海。现代人杂念太重，我只能说难，超级难！”
  “不过，我闭关时有过一次类似体验，清晰地见到一位唐代僧人在灯下补袈裟，一旁还有一个入定的小和尚，我还闻到了发霉的味道，但只持续了数十秒。”
  “我尝试对话，但对方听不见我。”
  “我出关后查询资料，那段时间正好在研读《法苑珠林》——其中有一段描述与小雨她哥吻合；她哥的视频我也看过，阿卡西记录，零点场。”
  “我个人认为，这不是意识穿越，而是意识接触阿卡西记录內的过去之人的信息，处於信息层面的交互，至於小雨她哥是真是假，不评。”
  第三个评论也隨之而来。
  【非物质文化遗產传承人：民间大帝傲发言】
  “我们扶乩请的是当下的存在，俗话就是说请神，而是现代刚死去且没多少天內的人；跟道教的观灵术，一些南方地方叫做【观皇术】是一样的——把死人请到身上来交代人间后事。”
  “我们这种的原理与小雨她哥有相似处，都需要一个中介物；她哥用的是《周易》数字卦，卦象可以是虚擬数字卦。”
  “我爷爷那辈有人能请到古贤，但出来的信息呢...几乎是碎片化的。”
  “像这样的完整对话，闻所未闻；除非小雨她哥不是请，而是强行把意识强行投进过去的时空里，这消耗大得惊人，而且我们这边说是折寿的；看他直播脸色发白，对得上！”
  第四个是唯物主义的评论。
  【物理学博士：科学也是迷信教派发言】