第68章 朝闻道，夕死可矣

  伴隨著怪啸，三股截然不同的黑色流从涂君房体內喷涌而出，在他身前盘旋缠绕，渐渐凝聚成实体。

  贪尸的啸声带著贪婪的尖细，能勾动人心底最原始的占有欲。嗔尸的啸声裹挟著狂暴的怒吼，充满了毁灭一切的戾气。痴尸的啸声则沉闷麻木，让人听了便心生懈怠，对任何事情都提不起兴趣。

  声音落下的瞬间，周围的空气顿时凝固，连吹拂的夜风都停滯了片刻，唯有那股阴邪的气息在林间飞速扩散。

  炁浪翻滚间，三尸的轮廓愈发清晰。

  与先前仓促出手时的模糊虚影截然不同。马蜂，毒蛇和女人，虽形態各异，但又都栩栩如生，散发著令人心悸的威势。

  光是静静悬浮在那里，就让周围的温度都降了几分。

  三尸悬浮在涂君房身前三尺处，彼此间距丈许，形成一个三角阵型，三股息相互勾连，交织成一张无形的黑色大网，將周围数丈范围尽数笼罩。

  地上的落叶、石子被捲起，在浪中飞速旋转，发出呜鸣的风声。

  普通的异人若是此刻出现在这里，仅仅是望见这三尸的模样，感受到它们散发出的气息，怕是瞬间就会被勾动心底的贪嗔痴，陷入疯狂之中。

  林腾负手而立，饶有兴致的打量著眼前的三尸，眼神中带著几分探究与审视。

  他指尖轻轻摩挲著下巴，脑海中浮现出读过的道家典籍。

  从《抱朴子》《淮南子》等典籍的记载来看，三尸又称三彭，乃是驻留在人身中的三种恶神。

  上尸名彭倨，居上丹田，好宝物。中尸名彭质，居中丹田，好五味。下尸名彭矫，居下丹田，好淫慾。

  三尸以人的精气为食，常於庚申日上天告人罪过，又以欲望干扰人心，使人沉迷於贪嗔痴，阻碍修行。

  道家歷来有“斩三尸，证大道”的说法，认为只有彻底摒弃三尸，才能断绝欲望，达到精神与身体的无垢之境，这与涂君房先前的认知不谋而合。