第226章 献祭

  黑人被几人架著丟进了皮卡后斗，顾辰他们跳上车后押著黑人朝联合车站返回。

  黑人满眼恐慌地看了一眼顾辰，当和顾辰的眼神对视后他从中看到了有阴谋的感觉。

  皮卡在丧尸追赶上之前回到了联合车站，简放下无人机操纵器后抵著步枪將追来的丧尸们一一击杀。

  黑人被丟在了公交车和新赶来的倖存者之前，几人从皮卡上跳下后指著黑人冲看向这的倖存者们喊：“这人的车辆拋锚了，救济会的这青年不顾危险留下来帮助他，可你们知道这人怎么回报的吗！”

  极端环境下很容易將人的本性给逼出来，这些义正言辞的倖存者也並不一定是真为了正义而站出来。

  他们也有可能是为了將破坏规矩的人用这种方式来进行討伐。

  末世衝击的是社会形成的固有观念，不少人在规矩下形成了习惯，他们需要有一个支撑他们生存的观念。

  只是简单活下去是大部分人的基础追求，但一旦形成了聚落，人们除了生存目標外会有更高的需求，安全就是生存满足之后的需求。

  文明社会的安全是建立在规则之上的，思维惯性让一些传统的倖存者极度渴望一个有完善规则的团体。

  所有破坏规则的人都会成为这些人的敌人，在法律已经失效的末日，以私慾或破坏团队为目的的规则破坏者都会被这些人放大仇恨。

  黑人不光朝来解救倖存者的顾辰开枪，甚至从顾辰嘴中还说出了这黑人可能属於纳瓦蛇这个反人类的势力。

  听完前去帮助顾辰的倖存者描述，在场的其他倖存者都愤怒了，“杀死！”“放逐！”“餵丧尸！”的喊话不时响起。

  最后在场的倖存者喊话渐渐统一：“杀死他！杀死他！杀死他！”

  “纳瓦蛇的人必须死！”顾辰三人看著有人捡起石块边喊边向跪在地上的黑人投掷。

  这黑人百口难辩，就算他不是纳瓦蛇的人，此时的民愤也不可能让他说出狡辩的话语。