第49章 司部牒，真道士，气运加身

  陆云將度牒打开看到上面的內容的时候，都不得不讚嘆一声齐王的权利真的是大！

  度牒的样式都是统一的为皮质，木刻印刷，整体下来不过成年人的半掌大小，长宽也就是十二三公分的样子，纸质柔韧，白色微泛黄，並不算特別珍贵的料子。

  顶上便是三个大字『司部牒』。

  具体內容从右往左『礼部为度牒事检会到，大魏律僧道不给度牒私自簪剃者杖八十，若有家长，家长当罪，寺观住持及受业师私度者与同罪並还……”

  也就是说，谁要是私自出家当道士和尚，扎簪剃度了，你，你师父，接收你的观庙主持方丈者，一律都是杖八十的待遇。

  当然了，未曾扎簪的道士，未剃度的和尚不在此列，这只是童子，不算是正式的道士与和尚，出了观庙之门，就需要將自己的衣服穿著之类的换回与你身份地位相匹配的衣物。

  再往后看，便是『钦字xxx號的度牒给某某和尚或者是道士』下方便是某人多少岁，家庭住址，某某年某某月，並且说明了出家投礼的师父是谁，出自哪一个教派的等等之类的详细信息。

  这信息让人一看就一目了然了。

  陆尘便是钦字第八百八十八號的道士。

  也就是说，整个大魏国內，现如今持证上岗的正式道士，从大魏开国以来，总共也就不到九百人！

  当然了，这是很正常的事情，许多的寺庙道观之类的，其实真正有度牒在身的，可能就只有方丈主持，师死徒受，一代代的传承下来。

  能有五六个度牒的，那都是比较大的寺庙道观了。

  再后面授业恩师便写了『凭兄舍送本保劳山三清道院出家投礼道士玄明为师，授全真教见在本院入籍』的字样。

  这样的字样一出，陆云日后便不入普通人家的户籍，而是入了道籍了。

  而写了师父是玄明的字样之后，陆云便要承担起为玄明真人养老送终的责任。