关於镇元子与冥河老祖实力的问题

  问题来了，按照“天地人鬼神”五仙的设定，斗姆身份是比较低的。事实上，封神演义也明確说了，杨戩这种肉身成圣的更加尊贵，死后进入封神榜，册封的神灵，地位明显很低。以至於仙人都不愿入榜。

  按照金灵圣母死后封神的设定，斗姆元君是无法取得“道家第一女仙”之地位与实力的。

  也即是说，我若完全遵照《封神》中的设定，斗姆元君的身份会非常尷尬。就像本书中的三霄娘娘。

  连她都身份尷尬，她的“星君儿子”们还怎么牛逼得起来？

  这与我们现实中的常识都相衝突了。

  所以，为了“天地人鬼神”这个核心设定，我没有引用《封神演义》中斗姆的设定。

  也可以说，我改了封神演义的设定。

  在羽太师为主角的故事中，我甚至不打算走原本歷史上“楚汉爭霸”的旧剧情。

  现在大家明白了我的创造思路，应该也理解我对待以《佛本》为主的成熟洪荒设定的態度。

  如果能用，我完全不介意用，更省事儿。比如，红云与鸿蒙紫气，红云与冥河、鯤鹏的恩怨，我只用了几句话，就简单交代清楚了。

  看过洪荒小说的，肯定明白我这段写的是什么。没看过洪荒小说的，也不影响剧情的流畅。因为红云，红云与冥河、鯤鹏的恩怨，不会影响小羽这个主角的故事线。

  即便是《西游记》与《封神演义》，都有很多设定相互衝突。我写这本书时，读了很多古代话本小说。

  比如，萨守坚的“咒枣记”，比如，飞剑记、神魔传、北游记、禪真逸史、三遂平妖、绿野仙踪、太平广记......书中浮丘公、董謁等“反派”，其实是神话中比较有名的大仙。

  將眾多设定糅合在一起，凑成一套系统的世界观，肯定要做出取捨与修改。

  於我本人而言，我是希望儘量贴合《佛本》的设定，这样看过洪荒流小说的读者，读起来比较简单。