第124章 物禁大盛，因为我信他！
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  所谓物禁大盛，可以理解为物极必反。也就是说当人繁荣到极致时，就会迎来衰败。歷史上的李斯就曾提过，后来也果然得到映照。
  浮丘伯今日所言，也是在提醒他。
  “彻侯定乾，好大的名气。自有侯爵起，还从未有此侯名。”浮丘伯捋著长须，感慨道：“你又詔令天下，將举办英雄大会，各地名士任侠无不躁动。前些日邹县演武，伤者甚多，互相爭斗不休。师弟，你当真不知收敛吗？”
  “那师兄又欲如何？”
  “你既是丞相，现在自当与民休息。也该上书諫言，令皇帝收敛暴欲，施恩於民。而不是像现在这般好大喜功，为一己私利而劳民伤財。长城下驰道旁，皆是累累白骨。如此，於秦並无好处。”
  浮丘伯不同於韩非李斯。
  他更倾向孔孟黄老之学。
  也就是无为而治，休养生息。
  抱有类似想法的人其实很多。
  不能说他们错，只能说想法不同。浮丘伯从未为官，他並不懂治国之术，只是出於自身的美好愿望而提出。
  这也是浮丘伯拒绝为官的原因。
  他倾向於上古圣王之治。
  特別是现在难得迎来太平。
  秦始皇此次东巡声势浩大，几乎掏出秦国一年的財政。加上各项大工程陆续上马，让山东之民是苦不堪言。皆是闻戍则惧，为了躲避戍役，甚至是不惜自残！
  在浮丘伯看来，公孙劫既然是秦国丞相，那就和他有关。作为荀子高徒，自当上諫提议，否则就是失职。