第516章 儒道雏形

  蔡邕心头巨震，循声疾步上前，只见灶火之中，一段百年桐木正被烈焰舔舐，那裂响正是它遇火而鸣。

  他定睛细看，桐木纹理如流云走龙，隱有金光流转，竟是天生的制琴良材，更隱隱透著一丝上古神木的灵气。

  情急之下，蔡邕不顾火势灼人，伸手便將那段桐木从灶膛中抢出，滚烫的炭灰烫得他手掌通红，他却浑然不觉。

  原来这段桐木，本是吴山深处的一株古桐，曾沐千年日月精华，早已通灵。

  若非此番遭劫遇火，显露出通灵之音，只怕也要化作一堆灰烬。

  蔡邕將桐木抱回居所，日夜打磨，以山泉清洗木身，以松烟涂拭琴面，更以自身心血滋养木中灵气。

  他依著桐木天然纹理，製成一张七弦琴，琴尾处虽留有火烧焦黑的痕跡，却更添几分古朴神韵。

  琴成之日，月华满窗，蔡邕轻抚琴弦，琴音一出，竟引得窗外百鸟来朝，林间走兽驻足聆听。

  那音色清冽如寒泉漱石，醇厚如松涛阵阵，时而高亢如九霄龙吟，时而低回如幽咽泉流，端的是世间罕有，动人心魄。

  因琴尾留痕，蔡邕便为其取名焦尾琴。

  此琴通灵，唯有至诚至善之人弹奏，方能尽显其妙。

  若遇奸邪之辈触碰，琴音便会变得晦涩嘶哑，宛如泣诉。

  亡命吴地的岁月里，蔡邕常將那捲赤天民典置於琴案之侧。

  这本赤天民典上载民生教化之理，又暗含天地运转之玄机，与他毕生信奉的儒学义理隱隱相通。

  白日里，他埋首研读，指尖拂过泛黄的书页，心中满是济世安民的抱负。