第八百四十九章：出关『挑战』

  不过，这只是一般情况，或者说，绝大部分体修所修成的『道体』，都是如此。

  而像某些修炼特殊功法，或者有特殊机遇的，其所修成的『道体』，就有可能与眾不同。

  譬如，莫凡。

  他修炼的《混沌宇宙真身法》，便无比特殊。

  因而，他所成就的『道体』，也与眾不同，比一般『道体』要神异得多，且多很多。

  譬如，一品『原始不灭体』的『原始不灭』，同样是不灭重生，但不会只限於滴血，而是他所有的一切，都可以。

  再譬如，二品『三千大道体』的『神道化.身』，不同於『神通化.身』只能与三千大道一一对应，而是可以对应，亦可以重合，以至成就三千倍之叠加增幅。

  再接著，三品『大道本源体』的『大道源衣』，完全就相当於十五品大道主之『大道领域』的雏形。

  四品『须弥空空体』的『三千须弥』，潜力无尽，成长无限。

  而此次闭关，他连修《混沌宇宙真身法》之第五六七重，成就的五品『万源圣火体』、六品『无尽世界体』以及七品『太初真源体』，所分別对应的『炼化万物』、『吞纳无尽』和『道源无限』。

  比之一般的五品、六品、七品『道体』，它们也是不出意外的强悍和神异。

  『炼化万物』，相比『熔炼万物』，前者在熔炼之余，更可將万物化为己用。

  『吞纳无尽』与『吞吸无尽』，皆是无所不吞。不过，后者可吞，却不一定能容纳，而前者则可衍生无尽世界，以容纳无限。

  『道源无限』和『道力无限』，虽只一字之差，但却有著本质的不同。简单点说，有点类似於无数泉眼与无数泉水的区別。

  ……