第60章 白氏供奉，坦言长生

  李玄端起茶杯，抿了一口水，微笑道：“说说吧，你为何称之为极致索取之道。”

  白宝长揖及地，深吸了口气，郑重道：“常人见此，必谓之仁政；然在臣看来，此乃古往今来最酷烈、最隱蔽、亦最无法逃脱的极致索取。”

  “臣请为主君陈其利害：

  “首者，此谓『以虚予之名，行实夺之实。”

  “寻常人只看到主君给予老人的恩赏，可恩赏养老之粮布从何而来？”

  “此地一年两熟，粮產丰沛，然主君所收之赋税，定也远超列国。取之於民，夺之於民，以重税搜刮天下，令民家无余財，陷万民於『不事君则无以生，不效死则无以老』的绝境。”

  “此正合君父『弱民、贫民』之教：唯有让民『家无积粟』，主君手中的这斗米、这匹布，才成了他们唯一的救命稻草。”

  “您收走了他们所有的生机，返还的一线生机，万民才会为此感恩戴德。”

  “此谓之夺其本財，易其名为恩赐，索取之术，莫过於此。”

  “次者，此谓『以百人之血肉，供一老之残喘』。”

  “臣游歷天下，深知乱世之艰难，民能活至五十者几何？披坚执锐之甲士能全身而退者又有几何？”

  “主君许诺养老，实则是在与天下人博弈。那一万个效死的青壮，最终能活到领取这份俸禄的，有几人。”

  “这意味著，主君以几百人的口粮作为诱饵，便空口套白狼，索取了万千青壮整整一生的热血与忠诚。”

  “那些战死沙场、累死田垄的万千枯骨，他们未领到的俸禄，全进了主君的国库。这哪里是养老？这分明是主君坐庄，贏尽了天下人的命！”

  “再者，此谓『移天下之孝，收一孔之忠』。”