第422章 摩顶放踵，利天下而为之
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  听完王玄那句“墨翟太高了”，太渊不禁抚掌轻赞。
  “鬼谷先生真是一语道破癥结。”
  “墨子其人其思，確如高山仰止，让他的继承者们无论怎样努力，都难以达到墨子的高度。”
  “领悟不了墨子完整的思想精义，门徒们便只能各取一隅，分歧由此而生，最终导致墨家一再分裂。”
  这段往事，太渊、王玄与盖鸣暉三人自然知晓，唯独弄玉面露不解。
  太渊见状，便温和地为自己学生解惑。
  “墨翟仙逝后，墨家內部因对学说理解和实践侧重不同，逐渐分为三支：相里氏之墨、邓陵氏之墨、相夫氏之墨”
  太渊娓娓道来。
  相里氏一脉，也就是所谓的“秦墨”。
  这一脉，极其注重实用技术与器械研究，偏向科学探究，作风扎实。
  他们之所以选择帮助秦国，是因为经过观察，认为当时秦国的法度与改革方向，最接近墨家构想中高效、有序、尚贤的社会模型，故而，愿意贡献其技艺，帮助秦国。
  邓陵氏一脉，俗称“楚墨”。
  这一支。多以侠客游士身份行走天下，践行“赴火蹈刃，死不旋踵”的侠义精神。
  他们强烈反对各国之间不义的攻伐战爭，认为那只是上层权贵爭夺利益的游戏，徒增百姓苦难。
  相夫氏一脉，也就是“齐墨”。