第193章 求知，亦是一种欲望
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  默朝上帝，一纪飞升。智者易悟，昧者难行————”
  这段太渊结合自身修行，十分认同。
  人身之中自有三味药，即元精、元气、元神三要。
  此非生人精（肾水之精）、亦非升腾气（体內气体）、故非妄念神（幻想），它们看似存在，却又难以捉摸，不见其形，难寻其踪。
  “————出玄入牝，若亡若存。绵绵不绝，固蒂深根。人各有精，精合其神；神合其气，气合其真————”
  “神依形生，精依气盈。不凋不残，松柏青青————其聚则有，其散则零。七窍相通，窍窍光明”
  “————太和充溢，骨散寒琼。得丹则灵，不得则倾。丹在身中，非白非青。”
  太渊发现这本书著重阐述的是命功的修持之法，而於性功方面，著墨却寥寥无几。
  虽然让他的思路又得到了开阔，但是太渊修行至今，根基已成，不会因为一篇经文而改变，所以这《心印经》对他也只是稍作参考。
  接著又拿出一本，低头一看。
  “《磻溪集》，长春子著——”
  又是一本没见过的。
  太渊欣喜地翻开，然而，展卷阅读后，却发现书中並没有太多直接关於修道法门的內容。反而多为题咏、抒怀、应酬之类的诗作，算得上是长春子丘处机的个人诗集。
  虽然不是太渊最希望看到的道经，但既然翻到了长春子的诗集，看看也无妨。
  翻到一首【春晓雨】。