第46章 天竺佛，汉传佛，六即佛

  林平之和緋村剑心目光交匯，对视了片刻。

  然后，林平之率先正了正身子，道：“我是师兄，我先来吧。”

  太渊一扬手，示意自己在听。

  林平之深吸一口气，认真说道：“师父，我琢磨著『眾生平等』这说法不太对劲。您瞧，达官显贵和平头百姓，能一样吗？根本不一样啊。常言『王子犯法与庶民同罪』，可从古至今，真有彻底落实的时候吗？压根儿没有。”

  他顿了顿，继续说道：“而稍微会些功夫的江湖人，更是无视律法，这也不平等。哪怕是佛门自身，也有比丘尼、阿罗汉、菩萨和佛陀之分。所以，这世上真的有眾生平等吗？”

  林平之还很年轻，他觉得自己懂得不够多，但是按照他的经歷，他真的不知道是不是有“眾生平等”的存在。

  太渊看著林平之，缓缓出言：“『眾生平等』这句话，被不少人误解了。佛法里讲的眾生平等，是指眾生法性平等，佛对眾生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，眾生平等，可不是说眾生的际遇、祸福都一模一样。”

  太渊微微停顿，端起茶杯，轻抿一口，润了润嗓子，继续说道：“经典里记载，佛说眾生平等，是佛证悟宇宙人生的真相后，站在眾生一体、无二无別的一真法界，从生命本质的角度，才讲眾生平等。意思是法界的一切生命，不管在结构上，还是功用上，本质並无差別。”

  林平之听得入神，眉头微皱，似乎有些明白了，但又觉得不够透彻。

  一直安静旁听的緋村剑心，也陷入沉思，脑海里不断咀嚼著师父的话语，试图理解。

  太渊瞧了瞧两人的神色，接著说：“事实上，从表象看，法界眾生在结构和功用上，並非完全一致。可这就能说佛讲的『眾生平等』是假的吗？当然不是。”太渊轻轻摇了摇头，加重了语气，“这些外在的差异，无法否定佛说眾生平等的正確性。”

  林平之问道：“师父，那么普罗大眾之间的差別又是由什么造成的呢？”

  太渊说道：“眾生之间的差別，主要表现在普罗大眾心灵的纯洁度，即思想的差异，品质的差异，精神的差异，境界的差异。”

  “眾生各自不同、迥然相异的思想、品质和精神境界，使眾生们產生了互不相同的语言和行为，眾生们互不相同的思想、语言和行为，在宇宙人生原理和规律的作用下，隨之而產生了一系列与之相应的结果，这便表现为眾生各异的互不相同精神面貌和命运。”

  “佛说眾生平等，还表现在宇宙人生的基本原理和规律对眾生的作用上。在宇宙的怀抱中，任何生命都无法逃脱宇宙人生的基本原理和规律对生命的规定和制约，连佛也不例外。在这里，是绝对平等的，一致的。”