第371章 犒赏
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  至于孤儿抚育，养老院以及公墓，因为钱财断掉，宋煊收上来税后，又给捡起来了。
  在这片土地上，一般百姓但凡有口吃的，只要饿不死，便很难会生出造反的心思。
  如今距离五代十国彪悍的风气虽然过去了几十年，可有些遗风依旧没有完全消失。
  东京城人多，没有得到有效的治理，便意味着混乱。
  混乱自然会有人趁机弄点歪门邪道的。
  那对养着许多孤儿的夫妻被抓进监牢，顺便给他们判了个斩刑。
  他们真的会卖孩子。
  把官府设置的地方当成他们自己的，两头吃。
  宋煊的这道判罚不仅让东京城百姓叫好，同时也让许多官员意外。
  因为宋煊并不是主张主观臆断，而是主张物证大于权力，肯定物证以及人证的价值。
  此事在大宋朝很是难得。
  也就是包拯、宋慈在这方面颇有些唯物主义的一面。
  就算大明朝有海青天之称的海瑞。
  他的断案原则那必须要依据三纲五常，律法放在一旁。
  无论对错，只要是父子局海瑞就是父亲胜诉，兄弟局，那就是哥哥胜诉，夫妻局是丈夫胜诉。