第145章 真正的穿越者外掛

  这是身居高位者，掌握更多资源，更容易把握时代浪潮的关係么？莱昂心想。

  不过按常理推测，那不同阶段的升级，需要改变的歷史幅度应该也会有所不同，从第一阶到第二阶，应该不至於说非要搞一场席捲大陆的革命浪潮才能完成。

  这么一想的话，或许可以从投资发明，搞点简单的技术革新入手看看，反正他现在也不缺钱，自己技术不足的地方，可以雇专家来完成。

  这时莱昂察觉到了不对劲：“稍微等一下，阿斯塔特既然已经是最高阶的圣徒，他为什么还要追求改变未来？难道第四阶並不是真正的极限？”

  他注意到前面薇丝是说第四阶是“实践下来的极限”，那是不是说还有“理论上的极限”？

  “这个————”薇丝稍稍迟疑了一下，还是继续给莱昂解释，“你是否听说过“诸神已死”的学说？”

  “知道啊，两百七十五年前雷文主教在自己的手记里留下的著名学说，他因此被判下重罪，最后在监狱染病死了。”莱昂回答，这点程度的歷史他是知道的，而且有了至高神的赐福，回想起来也容易。

  “其实，早在那之前，教会里就有人秉持类似的学说和思想，只是换了一种更容易接受的说法。他们认为起源四神可能进入了休眠，或者因故远离了自己创造的乐园，只將神力遗留於世间，等待有资格代行其意志的人继承。”薇丝说。

  莱昂皱起眉头仔细思考了一下，诸神沉眠、离开、亦或是死亡，其共同点在於他们並没有以意念直接监管这个世界，而是仅仅留下力量，交给信徒们去代行他们的意志。

  那这力量的上限在哪里就很难说了，是否可以超越人类的极限，代替诸神去管理这个世界？那將会是超越圣徒的力量，达到天使或者半神的领域。

  甚至如果是根据“神死学说”，那既然凡人能继承神明的力量，是否就会存在某种方法，让人进一步代替神明的位置？

  “难道教会里有人相信人亦可成神”的想法吗？”莱昂在这里压低了声音。

  以教会的传统观念，这说法必然是褻瀆神明的异端思想，也难怪雷文主教会因为在手记留下“神死论”而被审判。

  但如今这说法却遭到了平反，认为这依然属於学说言论自由的范畴內。

  这是否意味著，如今的教会高层里，又有人开始考虑人可成神的想法一正如三百年前的阿斯塔特毁灭艾兰德，可能就是为了让自己超越圣徒。