第106章 必须物尽其用
  第106章 必须物尽其用
  ”世间草木飞禽，鳞介虫豸，凡是具备灵性者，皆有望修行得道。”
  “九阶以下，多为懵懂野兽或灵智低幼之属，九阶及以上，方可称之为异种、妖兽或灵兽，及至七阶，大多已能褪去大半兽形，化出人身道体。”
  “虽常保留些许种族特徵，却已是生命层次的巨大跃迁，然天地玄奇，总有血脉异变，以及其他不循常理之例外。”
  “此兽灵问道篇，非奴役驱使之法，乃启智通灵，问道求真之基，旨在为蒙昧之灵兽，引天地灵气，开修行门户。”
  “其中，针对灵兽不同成长阶段，皆有相应心法，尤其对於初入九阶、刚刚踏上修行门槛的灵兽而言，其核心便在於一部普適性极强的基础周天搬运法......启灵决。”
  流云翻涌，和风拂面。
  这云海幻境非但风景如画，而且兼具静心去躁、抚平心神的奇效。
  李长生盘坐古树下，手中竹简上的古朴文字好似带著某种道韵，直入心田。
  “我点化灵兽，虽能使其血脉溯源、实力暴涨，但本质仍旧是倚靠山海精华”这一外力强行拔升。”
  “而这万灵仙宗的御灵道法，却是赋予灵兽自主修炼、自我成长的能力，一旦掌握了其中的基础搬运法，便能人族修士一般，主动吐纳灵气，日积月累地壮大自身本源......
  这基础心法，如同一个开放模板，提供了最核心的灵气感应、吸纳与兽元转化的框架和理念。
  不同灵兽，因其种族、属性、天赋差异，在具体运行这心法时，其兽元脉络的路径、灵气转化的效率、乃至於兽元呈现的特性，都会自然而然地產生差异。
  李长生若有所思，“这差异，並非缺陷，反既道法自然的最佳体现，也为后续根据灵兽各自特点，传授更精深、更具针对性的进阶心法埋下了铺垫。”
  竹简中虽未详述七阶化形之秘，但李长生知道，七阶化形，不过是灵兽修行路上一个重要里程碑。