第681章 佛门六度船筏之法，打一开始就要杀他

  所以最后抬起头时宝相庄严，笑容轻鬆更加慈悲，双手合十，微笑道：“真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。”

  佛门菩萨有六度法门，即六个到彼岸的修持方法，谓菩萨乘此六度船筏之法，从生死大海之此岸，度到涅盘究竟之彼岸。

  此六度法门分別为布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禪定波罗蜜和智慧波罗蜜。

  六度圆满可证道如来。

  无尽意大菩萨曾立下豪言壮语，要尽除眾生烦恼。

  眾生有八万四千烦恼，相当於有八万四千种“病”，佛门八万四千法门实际上就是八万四千个“药方”，一一对应，“药”到“病”除。

  佛门六度是八万四千法门中的核心部分，无尽意菩萨想要佛法大圆满必须要將六度法门修至圆满无垢境地。

  无尽意大菩萨的六度法门，持戒法门圆满，尽得两万一千律藏佛法。余下禪定法门差两步圆满、智慧、精进、布施三法门修行进度梯次递减，忍辱法门进展最慢，这和他一直以来尸坐佛法大瀆，苦修佛理有直接关係。

  忍辱法门与其他法门不同，是要忍受一切有情的羞辱打骂，断除嗔恨，消除魔障，一步步达到『一切法无我，得成於忍』的无生法忍境界，便此法门圆满。

  它一定要歷世修行，身心俱要过『刀山火海』般的残酷砥礪，磨练忍辱功夫。不经歷红尘劫磨礪，即便佛法再无敌，慧根再深厚，佛性再了得也无济於事，这与儒家圣人说的读万卷书不如行万里路有几分异曲同工之妙。

  释迦摩尼佛还以五百世轮迴作忍辱仙人，才將忍辱法门修得功德圆满，他无尽意大菩萨可没高傲能比得了佛陀。

  此前李景源的天地招贤一事，他丟了脸面，忍下了耻辱。这次白首剑仙嵇元的当面羞辱，勾陈大帝的嘲讽，他也成功克服嗔恨念头，忍辱修行反而水涨船高，进展喜人。

  佛法大瀆流淌而走，勾陈大帝戏謔的笑容逐渐阴沉，沉重道：“吾虽不喜欢这窝囊的忍辱之道，但能忍常人之不能忍，受常人之不能受，確实厉害。佛门有这无尽意这个老难缠掌教，稳中进取，步步扎实，接下来的五千年大兴，佛门估计会再上一个台阶。”

  另外两位大帝神色都有些凝重，佛门的五千年大兴，实际是一次大道应允的气运流动，本质是用以制衡圣人势力。

  佛门五千年大兴所得的气运將大半取自道儒以及天庭三家，此次三教復仇的另一重目的是道儒两家要转嫁成本，通过这场復仇先儘可能的抢夺天庭气运，在佛门五千年大兴之时，將抢来的天庭气运送给佛门，以此减少道儒两家的气运流失。