第39章 汲冢，乱经史
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  中国，帝都畿內也。”
  墨香飘出教室很远，诸生低头刷刷抄写著珍贵的注释，尚书微言大义，各家都把注释藏的很死，这几句话的珍贵程度足以传家。
  乇容师承“经神”郑玄的再传弟子，眼角的褶皱里都藏著智慧，是魏郡里能找到的，为数不多愿意来郡学的大名士。
  郑玄质於辞训，通览六艺，博极群书，括囊大典，网罗眾家，刪裁繁诬，刊改漏失。自是学者略知所归。汉之儒者，未有能及之者也。
  五经章句，皆宗郑氏，先儒异说，不得施用。康成一经之本，海內学者所共遵。
  郑玄可谓是大儒，百世之宗师也。
  “尧帝熟知己子丹朱不肖，德行不足以临御天下、保守社稷，故不可传以帝位。
  於是尧帝审度天下大势：
  若授舜，则天下安寧百姓得利，唯丹朱不得帝位而已；
  若授丹朱，则天下纷乱百姓受害，唯丹朱一人得志而已。”
  “是以尧自言：终不以天下万民之患，私利於一己之子。
  此乃圣王至公之心，天性自然，非外力所迫，非情势所胁。”
  诸生大多感嘆於尧帝的大义，为了天下百姓免受纷乱，选贤举能，放弃自己的权位。
  “尧崩之后，三年丧毕。
  舜非贪取帝位，乃主动退避丹朱於南河之南，欲奉丹朱为主，明己谦让无爭之心。”