第5章 设坛渡人

  自张道陵创立二十四治，治所便一直有负责登记道民命籍、户籍管理、甚至辅助当地税收和教育的职能。

  如今鹿堂治作为义舍，除了供弟子居住的崇仙堂外，中枢的崇虚堂、靖室以及其他大小屋舍当晚就挤满了染疫的百姓，號泣哀哭声一直传出数里。

  仍旧有染疫的百姓被衙役抬来，整个鹿堂治一时间风声鹤唳，山下百姓畏之如虎不敢靠近。

  傍晚，一个消息在鹿堂治传开。

  半月前降世的仙人，造成整个绵竹县十室九空的真修不日將要於此地设坛，焚符化水救治灾民！

  一开始还是隱秘，而后人尽皆知。

  仙人施法普济世人，这是只存在於传说中的事情，就是对鹿堂治弟子也充满未知与新奇。

  而且如今灾疫四起，朝廷救治迟迟未到，百姓在家中惶惶终日，甚至有弃宅焚屋，举族迁避的，如今仙人將要赐符救人消息传出，却是为现今的鹿堂治下了一颗定心丸。

  易川设坛极其神秘，並不让其他人参与其中，鹿堂治的弟子只瞧见易川整晚忙碌著，不时背著背篓上山，而后沉甸甸而归。

  夜色中，山门广场逐渐搭起了一法坛轮廓。

  有胆大者凑近观察，发现易川所设法坛比他们认知中的复杂繁琐许多，上面掛著经幡，写有许多玄之又玄的经篆。

  看不懂便是未知，未知便代表著可能。

  於是整个鹿堂治的灾民中开始出现一种隱秘的惶恐与期待。

  “焚符化水，简直荒谬！”

  单独隔离出来的靖室中，病榻上的秀才一拍床榻，隨即便是剧烈的咳嗽，像是要把五臟肺腑咳出来。