第168章 隆武旧案斗法
  帕神父坐在祷告椅上问他们：“这次你们回来，是有什么重要的事情吧？”
  罗善田摇摇头说：“我们不回来，我们这次是要南下关中。”
  “去关中，关中这地方可不太平啊。”
  “啊？”罗善田惊讶地问道：“关中还打仗吗？”
  “仗早就不打了，但现在匪患严重，几乎每个县每个乡都有匪，大的啸聚万人，占据一县之地，小的也聚集有几十个，占山为王。以至於从西安到各地货物几乎不流通，商人们除了贩运大烟，別的没有不赔钱的。”
  “你们如果要南下关中，可千万要小心啊。”
  青虚忧心地皱起眉头：“关中的匪这么严重？现任陕甘总督就不管吗？”
  “管呢，怎么不管，歷任陕甘总督都在管，但当初关中爆发了动乱，杀人者被杀者不计其数，动乱的影响如今还在继续。”
  刘念安坐在旁边翻阅《隆武旧案》，正好读到了屠杀一节，跟他们眼前谈论的话题高度吻合。
  清军攻破扬州城后，进行了系统性的大屠杀，这个过程持续了十天，被称之为扬州十日。
  扬州城內广陵路有一条叫做清水巷的地方，是罗教在此的重要分坛所在地。
  当时的罗教教主名叫罗震，他的大部分直系亲属都在扬州，罗教的许多骨干也都在史可法的军队中。
  多鐸在攻城前早就知道城中有一个叫做罗教的教派，特意命令昂邦固山瓜尔佳·图赖，要针对清水巷的罗教教徒进行灭绝式的剷除。
  瓜尔佳·图赖本就以残暴而闻名，他的军队也是清军中最臭名昭著的一支，得到多鐸的命令后，此人当即组成了一个砍头队，將罗教男女老少通通拉出来砍头。
  即使是襁褓中的婴儿，也要抓住双腿抡在墙上摔死，孕妇也要剖开肚子，把未成形的胎儿取出扔进河沟里，也就是说清水巷的罗教成员及其后代，没有一个能活下来。