第75章 坐不住了

  隋文帝杨坚的父亲信佛，在妻子怀著杨坚的时候，安排妻子去寺庙產子，祈求佛祖庇佑。

  在当时贵族將子女寄养佛寺祈福，是非常常见的时。

  杨坚出生时，来自河东的尼姑智仙，预言杨坚“所从来甚异，不可於俗间处之。”

  其父遂將宅院部分改建为寺院，由智仙亲自抚养杨坚至13岁，使其自幼受佛教薰陶。

  因此杨坚信奉佛教，当了皇帝后，修復寺庙三千多所，数次下旨建造舍利佛塔上百座。

  像明觉所在的大明寺，就有一座，不过早在唐末战乱就损毁了。

  正是在杨坚的推动下，佛教开始大兴。

  可惜隋朝很快灭亡了，大唐建立后，尊老子为祖宗，尊道教为国教。

  这其中固然有认了老祖宗的原因，未必没有藉此打压佛教的因素。

  武则天想要当皇帝，面临的阻力不仅仅来源於朝堂，还有长久的男尊女卑观念，和道教方面的阻力。

  而佛教的一些经书中有关於『女身为王』的教义，不仅能借著佛教的教义来对抗男尊女卑的观念，还能用佛教打压道教。

  因此在武则天时期，佛教再次迎来了大兴。

  虽然李家再次掌权，但佛教兴盛已经不可逆。

  唐末天下大乱，军阀割据，谁还信佛道。

  寺庙遭受大规模破坏，后周发动灭佛，更是让佛教雪上加霜。