第178章 漠北与西域的「圣战」

  赵忘忧给岳不群讲述了自己掌控漠北的主要细节。

  萨满教是蒙古部落的核心信仰，赵忘忧便直接將萨满教体系併入全新的逍遥神教。

  整个喀尔喀部的黄金家族，全部加入了逍遥神教，达延汗也不例外，成为神教的忠实信徒。

  白莲教则是由汉人创立的反明教派，主要由从山西、河北等靠近漠南的省份北逃至漠北的汉人组成。

  白莲教眾在漠北建立了农业聚落“板升城”，传授蒙古人农耕技术，在一定程度上促使了部分蒙古部落从游牧转向定居。

  由於白莲教的教义是反明，赵忘忧便直接將白莲教的高层全部清洗，但是保留了绝大多数中层与基层的教眾，也让他们全部转投逍遥神教。

  因为他们的存在，对传播中原文化，加速蒙古汉化非常有帮助，这也是师叔祖临行之前特地强调的事情。

  师叔祖强调的事情，自己就必须打起十二万分精神完成。

  藏传佛教黄教因为一直受到蒙古部落大汗的打压，在漠北四大教派中规模最小，赵忘忧將教內领头人清除之后，其他教眾也全部併入了逍遥神教。

  统一教派之后，赵忘忧控制的任无疆，已经著手以“圣战”的名义，让喀尔喀部征討右翼土默特部，等到一统喀尔喀部后，再征討瓦剌，最终一统漠北。

  除此之外，漠北还有名义上属於明朝的羈縻卫所兀良哈三卫：朵顏卫、泰寧卫、福余卫。

  不过此时明朝对於兀良哈三卫的掌控力度已经非常弱了，三大卫所实际上早已经暗中投靠了喀尔喀部，属於名存实亡。

  西域线，赵忘忧使用的手段也是一样的，用宗教的形式控制世俗政权。

  不过不同於在漠北有一个现成的教派，在西域这边，赵忘忧则是找了一个壳子，鳩占鹊巢，这个壳子就是伊斯兰教的分支逊尼派。

  由於西域也一直再打压佛教发展，逊尼派在正德年间，已经取代佛教成为西域唯一强势宗教，东察合台汗国、吐鲁番汗国这些西域的主要势力，均奉逊尼派为国教。