第 129 章 大圆满

  见此鱼將死，张元敬连忙拿出一把长刀，將其开膛破肚，处理乾净，得有手掌大小、晶莹剔透的鱼肉三百余块。他抓起一块，张口吞食下去，跌坐运功。此肉蕴藏的水火灵力比四尺大鱼强了百倍还多，他整整用时四个半时辰，方才炼化一净，得了一团精纯厚土之力。

  张元敬不喜不悲，又拿了一块鱼肉，吞食下去，继续行功。炼化后，便使用厚土化生功培植炼製益神丹的三味灵草。四个时辰后，方才再次吞食鱼肉行功。

  如此反覆，六个月之后，这启灵境后期大鱼之肉被食用一空，张元敬丹田中的厚土之力已经转为暗金之色，似气似液，似雾似水，显见离那“灵力化液”的圆满之境不过半步之遥。

  但是，这丹田变化只是一端，关键还是泥丸宫中那虚空的开拓，只有那处虚空延展到了极致，这圆满之境才算真正完成。何时才算极致？

  按照以前武元奎所说，一旦丹田中沉淀凝结的精纯灵力不再上行至泥丸宫，便表示泥丸宫已到此修士极限，尔后继续修炼，丹田便会化作灵液之海，至此即为圆满之境。因此，灵力实为一切之基，所谓炼气化神，便是先劈泥丸、再养神，无有庞大精纯的灵力，泥丸宫便开闢不成，自然无法突破境关。

  於是，又拿出阴阳造化炉仿品，开炉炼製四炉益神丹，得下品益神丹十二枚、中品益神丹八枚。又將那启灵境初期的赤鰭火纹鱼拿出剥皮去脏，得鱼肉二百余块，但所蕴灵力不到启灵境后期那条的一半。

  此时，他的丹田已经似液似气，任其怎么炼化鱼肉，丹田无有变化，但每炼化两块鱼肉，便有一道精纯灵力扶摇而上、直入泥丸，没入那虚空之中。到得六十余道灵力进入泥丸后，进度减缓，需炼化三块鱼肉方得一道灵力飞入泥丸宫。如此又有三十余道灵力进入泥丸后，则需炼化四块鱼肉。

  到得此时，鱼肉已尽，时间又过去了將近四个月。同时，益神丹也吞服下品中品各四颗。

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  此时，他的泥丸宫已是莽莽苍苍的一片，好似天地未开之前的混沌、其中有神奇之物孕育，又似一片虚无、无边无尽、无动无静、无可名状，虽则无有一物，但这虚空却是真实存在，不似刚入筑基境后期之时似有似无、似巨似微。

  神魂也强大一倍有余，他將神识一张，扩至十多里范围，周围景象，尽在识海。

  张元敬走出洞府，迎著河上清风，微微嘆了一口气。

  大圆满之难，不仅是到了后期修为提升缓慢，还在於会產生一种无论怎么提升、却始终也触摸不到尽头的感觉，以及由此而来的自我怀疑和动摇。

  前辈高人对此只有一句话，就是水到渠成。但对於正处於这煎熬中的修士本人来说，却不免以为是在做无用功，是走错了路、用错了法，於是想著去寻所谓的“破局之法”、所谓的“捷径”，这样心境便坏了，再无可能到得大圆满之境。

  他既曾得过武元奎指点，自不会犯这样的错误，再是烦闷，只需定住心神，必可无事。