第2282章 打蛇七寸，质子

  “最后一步是文化与宗教手段。”

  “草原诸部都基本是信奉佛教的，尤其是藏传佛教的格鲁派（黄教），此派系教义提倡和平，可以削弱其军事扩张的欲望。

  其次，鼓励他们修建寺庙、供奉喇嘛，將大量社会財富和人口从军事领域转移到宗教领域。

  我们以佛教为扭来来控制和削弱牧民的復仇欲望，並不代表我们就放任黄教的肆意妄为，他们的每一步都必须经过僧录司的审核。

  如果出现像乌斯藏的那种罪行，直接处死。”

  说到这里，朱童蒙神色严肃：“宗教是一种非常好的长远渗透手段，但我又担心最后会演变成草原诸部的那种宗教能干涉政治。

  一旦教派干涉政治，这是极其可怕的现象，信徒们会跟疯子一样跟隨宗教首领，轻则大批信徒死亡，重则分裂。

  短期內我们监视倒也没事儿，十年二十年之后呢？”

  眾人脸上也满是思索和纠结之色。

  朱童蒙的这个想法很不错的，担忧也不无道理。

  不可否认，子佛教传入华夏后起到了很大的作用，诸如因果报应、轮迴转世、积善行德以求福报等教义对缓和社会矛盾、减少反抗情绪极有好处。

  在战乱频繁、生活艰苦时刻，为百姓提供了巨大的精神慰藉和心理支持，成为乱世中的稳定器。

  寺院开办的悲田养病坊，賑济灾民，提供医疗，承担了一定的社会责任。

  好处是有的，但坏处也隨之而来，宗教势力膨胀，开始干预政治、经济、文化，於是出现了三武一宗灭佛。

  所以，这还是怎么取捨的问题。