第135章 后天之炁与先天一炁

  时光荏苒，半月之期，转瞬即至。

  隨著陆缘讲道之日的临近，消息早已传遍四方，青玄山脚下更是人声鼎沸，匯聚了从九州四海赶来的各色人等，比往日又喧囂热闹了数倍。

  这半月间，顾清风又陆陆续续从山下兑换处运回了数百本武功秘籍，充实著青玄观內的“资粮库”。

  青玄观內，桃影婆娑。

  陆缘安坐树下，身前虽无书卷，但过去半月阅览的成百上千本武功秘籍的精义，早已在他浩瀚的心神中融会贯通。

  编纂《武经》的时机，已然成熟。

  在他此刻的推演与归纳中，此界武道之路其始於 “锻体境”，打熬筋骨，强壮气血，核心在於壮大凝实人体生命本源之“精”，此为一切之基。

  其后的“凝劲”至“武极境”，则是一个持续“炼精化气” 过程。

  武者通过各种法门，將锤炼出的雄厚“精元”转化为內力真气，並不断提纯、壮大。

  真气愈强，反哺体魄，形成良性循环。

  至“武极境”巔峰，內力已臻化境，无形无相，磅礴无比，可外放形成近乎实质的“三尺气墙”，这实则是个人武道意志与精纯能量结合，所形成的一个微型领域雏形。

  而“天人境” ，则触及了“神”的层面。

  需以强大神意，感悟、契合某种天地自然意境如山川、流水、烈火、清风，从而初步“驾驭”或“引动”与之对应的天地之力加持己身，实现生命层次与力量运用的跃迁。

  然，在陆缘看来，此界武道至此，似乎陷入了瓶颈。

  按常理，“武极”之后，本当是“炼气化神”，以日益精纯庞大的真气反哺淬炼神魂，使“神”不断壮大，从而更深地触碰法则。