第846章 牧首的考核！

  但尹楚丝毫不慌，按部就班的背诵，很快就背诵了几千字，然而他还在继续背诵，似乎只要牧首不说停止，他就会一直背诵下去。

  “好了，考核你另一个问题！”

  牧首打断了尹楚的背诵进程。

  “请出题！”

  尹楚同样很自信。

  “聊聊东西方教会对耶穌理解的不同之处！”

  牧首的这个问题涉及到东西教会对教义的理解差別，但是牧首並未直接表达自己的看法，而是让尹楚来说说看。

  “西方教会更强调 “耶穌的受难是『赎罪祭』”：人类因原罪与上帝隔绝，耶穌的十字架受难是 “替罪羔羊” 的牺牲，以满足上帝的公义，使罪得赦免；-礼仪中突出 “圣体圣事”（，认为信徒通过领受圣体，直接与耶穌的救赎同在。

  而东方教会也就是我们更强调 “耶穌的復活是救赎的核心”：耶穌的受难是救赎的必要过程，但復活才是 “战胜死亡与罪恶” 的关键，通过復活，人类被赋予 “分享神性” 的可能性；礼仪中同样重视圣体圣事，但更强调 “通过圣事参与耶穌的復活生命”，而非 “单纯领受赎罪恩典”。”

  尹楚说完，牧首满意的点点头。

  “可以认为你们坚守了我们的教义，其实不管东方教会还是西方教会，对耶穌的核心观点还是一致的，但是在一些细节上可能有所不同！”

  牧首倒是温和一些，没有刻意的贬低西方教会。

  “是的，但我们没有他们那么强调教皇的权威，我们更加的传统和正统一些！”

  尹楚如此说，牧首满意的点点头：“是啊，一个教皇，本应该超然物外，如果十分强调自己凌驾於別人之上，和普通人有何区別！”

  “牧首大人说的是，一旦有了凡心，如何能沟通上帝？”